الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل المسك طاهر يجوز الانتفاع به للحي وللميت؟
لم تذكره المصادر
المسك طاهر، يجوز تحنيط الميت به وتطيب الحي به
طاهر مباحالمسك طاهر، يجوز التطيب به للرجال والنساء
طاهر مباحالمسك طاهر، يجوز التطيب به للرجال والنساء
طاهر مباح[ذكر اختلاف أهل العلم في الانتفاع بالمسك وطهارته] اختلف أهل العلم في الانتفاع بالمسك فأباحت طائفة الانتفاع به، وممن رآه طاهرًا: ابن عمر، وأنس بن مالك، وروي ذلك عن علي، وسلمان. ٨٨٥ - [حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق (٣)، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يطيب الميت بالمسك، يذر عليه ذرورًا] (٤). (١) أخرجه البيهقي في "الكبرى" (٩/ ٣٥٤)، وابن الجوزي في "التحقيق" (٢/ ١٨٨) من طريق يحيى بن أيوب، قال البيهقي: الصحيح عن ابن عمر من قوله موقوفًا عليه غير مرفوع ثم ساقه البيهقي على الوقف.(٢) أخرجه الحاكم في "مستدركه" (١/ ٤٤٧) من طريق يحيى بن أيوب مطولًا.(٣) "المصنف" (٦١٤٥).(٤) لحق "بالأصل" غير مكتمل. وقد أكملته من "مصنف عبد الرزاق". ٨٨٦ - حدثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.