Hanafi
The sources give no view for it here.
هل المسك طاهر يجوز الانتفاع به للحي وللميت؟
Not stated in the sources
المسك طاهر، يجوز تحنيط الميت به وتطيب الحي به
طاهر مباحالمسك طاهر، يجوز التطيب به للرجال والنساء
طاهر مباحالمسك طاهر، يجوز التطيب به للرجال والنساء
طاهر مباح[ذكر اختلاف أهل العلم في الانتفاع بالمسك وطهارته] اختلف أهل العلم في الانتفاع بالمسك فأباحت طائفة الانتفاع به، وممن رآه طاهرًا: ابن عمر، وأنس بن مالك، وروي ذلك عن علي، وسلمان. ٨٨٥ - [حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق (٣)، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يطيب الميت بالمسك، يذر عليه ذرورًا] (٤). (١) أخرجه البيهقي في "الكبرى" (٩/ ٣٥٤)، وابن الجوزي في "التحقيق" (٢/ ١٨٨) من طريق يحيى بن أيوب، قال البيهقي: الصحيح عن ابن عمر من قوله موقوفًا عليه غير مرفوع ثم ساقه البيهقي على الوقف.(٢) أخرجه الحاكم في "مستدركه" (١/ ٤٤٧) من طريق يحيى بن أيوب مطولًا.(٣) "المصنف" (٦١٤٥).(٤) لحق "بالأصل" غير مكتمل. وقد أكملته من "مصنف عبد الرزاق". ٨٨٦ - حدثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.