الحنفية
يستأنفلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يبني على ما صام أم يستأنف من مرض أثناء صيام شهرين متتابعين؟
من مرض أثناء صيام الشهرين المتتابعين ثم صح يستأنف الصيام
يستأنفمن مرض أثناء صيام الشهرين المتتابعين ثم صح يبني على ما صام، قياسًا على الحائض في كفارة القتل الخطأ، فكلاهما معذور في فطره
يبنيمن مرض أثناء صيام الشهرين المتتابعين ثم صح قولان: يبني (بالعراق)، ويستأنف (بمصر)، رجع عن البناء بمصر وقال بالاستئناف
قولانمن مرض أثناء صيام الشهرين المتتابعين ثم صح يبني على ما صام، قياسًا على الحائض في كفارة القتل الخطأ، فكلاهما معذور في فطره
يبني[ذكر صيام] (٣) الظهار وغيره من المتتابع يقطعه الصائم من غير عذر قال الله - جل وعز - ﴿فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين﴾ (٤). فأجمع أهل العلم أن من صام بعض الشهرين ثم أفطر عامدا من غير عذر أن عليه أن يستأنف الصوم (٥). واختلفوا فيمن عليه صيام شهرين متتابعين فصام بعضا ثم مرض. فقالت طائفة: يبني إذا صح، روي هذا القول عن ابن عباس. ٧٧٤٨ - حدثنا علي قال: قال أبو عبيد: حدثنا ابن أبي مريم، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عكرمة، عن ابن عباس فيمن عليه صوم شهرين متتابعين فمرض، قال: يتم على ما بقي، فإنما كان ذلك من الله لا يملكه (٦). (١) "المدونة" (٢/ ٣٢٦ - الكفارات بالعتق في الظهار).(٢) "الأم" (٥/ ٤٠٣ - من يجزئ في الرقاب إذا أعتق).(٣) بياض بالأصل، والمثبت من "الإشراف".(٤) المجادلة: ٤.(٥) "الإجماع" لا
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.