الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما المراد بالنهي عن ربح ما لم يضمن؟
بعبارة أبسطنُهي عن «ربح ما لم يُضمن»، فما المقصود بذلك؟بألفاظنا
لم تذكره المصادر
النهي عن ربح ما لم يضمن المراد به بيع الطعام قبل استيفائه، قال مالك: أراه والله أعلم بيع الطعام قبل أن يستوفى
بيع الطعام قبل القبضلم تذكره المصادر
النهي عن ربح ما لم يضمن لا يكون إلا في الطعام قبل القبض، قاله أحمد، ومعناه ما لم يقبض
خاص بالطعام[ذكر النهي عن ربح ما لم يضمن] جاء الحديث عن النبي ﷺ: أنه نهى عن ربح ما لم يضمن. ٧٩٣٠ - أخبرنا محمد بن عبد الله، أخبرنا عبد الله بن نافع الصائغ، حدثنا داود بن قيس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن النبي ﷺ نهى عن ربح ما لم يضمن (٢). (١) قال ابن القيم في "تهذيب السنن" (٥/ ١٠٥): للعلماء في تفسير هذا الحديث قولان: أحدهما: أن يقول: بعتك بعشرة نقدًا أو عشرين نسيئة … ثم قال: وهذا التفسير ضعيف فإنه لا يدخل الربا في هذِه الصورة، ولا صفقتين هنا، وإنما هي صفقة واحدة بأحد الثمنين.والتفسير الثاني: أن يقول: أبيعكها بمائة إلى سنة على أن أشتريها منك بثمانين حالَّة وهذا معنى الحديث الذي لا معنى له غيره.(٢) أخرجه أحمد (٢/ ١٧٤)، (٢/ ٢٠٥)، والنسائي (٧/ ٢٩٥)، وابن ماجه (٢١٨٨).كلهم من طريق عمرو بن شعيب قال: حدث
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.