الحنفية
قولانلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
البداءة باليمين في اختلاف السلم
من يبدأ باليمين عند تحالف المتسلفين المختلفين في جنس المسلَم فيه؟
بعبارة أبسطاختلفنا في نوع البضاعة في السَّلَم، وسنحلف كلانا، فمن يحلف أولًا؟بألفاظنا
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
البداءة باليمين عند تحالف المتسلفين فيه قولان: المطلوب أولاً، أو الطالب، الأول قول أبي يوسف الأول وفي كتاب محمد؛ والطالب قول أبي يوسف الآخر ومحمد وزفر.
قولانالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
البداءة باليمين عند تحالف المتسلفين يبدأ بالبائع
البائع أولاًالحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
[باب ذكر الاختلاف في السلم] واختلفوا في الرجلين يختلفان في السلم فيقول أحدهما: أسلمت إليك مائة دينار في مائة مد حنطة، وقال الآخر: بل أسلمت إلي مائة دينار في مائة مد شعير. فقالت طائفة: يتحالفان ويتقاسمان، هذا قول الشافعي (٤)، وأبي ثور، وأصحاب الرأي (٥)، وهذا قول مالك (٦) في الشعير والقمح إذا اختلفا فيه، وفي كتاب محمد بن الحسن الذي يبدأ باليمين المطلوب، قال: وهو قول أبي يوسف الأول، ثم قال: الذي يبدأ به في اليمين الطالب (٧)، وهو قول محمد، وزفر، وقال الشافعي (٤): ويبدأ بالبائع في اليمين. (١) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٢٨١٦).(٢) "المبسوط" للسرخسي (١٢/ ١٩٠ - كتاب البيوع).(٣) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٢٨١٦).(٤) "الأم" (٣/ ١٦٢ - باب اختلاف المسلف والمسلف في السلم).(٥) "المبسوط" للسرخس
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
البائع أولاًلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.