الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل الأذان المسنون هو أذان أبي محذورة عند أهل الحجاز؟
لم تذكره المصادر
الأذان المسنون أذان أبي محذورة، يبدأ بالتكبير مرتين: الله أكبر الله أكبر، ويتفق مع الشافعي في سائر الأذان.
أذان أبي محذورةالأذان المسنون أذان أبي محذورة، يكبّر المؤذن في أول الأذان أربعًا، ويتفق مع مالك في سائر الأذان.
أذان أبي محذورةلم تذكره المصادر
[ذكر أذان سعد القرظ] (١) ١١٦١ - أخبرنا حاتم بن منصور، أن الحميدي حدثهم، قال: نا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد بن عائذ القرظ، قال: حدثني عبد الله بن محمد بن عمار [و] (٢) عمار وعمر ابنا حفص بن عمر بن سعد، عن عمار، عن أبيه سعد القرظ أنه سمعه يقول: إن هذا الأذان أذان بلال الذي أمر به رسول الله ﷺ وإقامته، [وهو] (٣) الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، أشهد أن محمدًا رسول الله ثم يرجع؛ فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والإقامة واحدة واحدة يقول: قد قامت الصلاة مرة وا
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.