الحنفية
جائزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
مكاتبة المكاتب عبده
هل يجوز للمكاتب أن يكاتب عبدًا له؟
الجواب في كل مذهب
الحنفية
مكاتبة المكاتب عبده جائزة، قول النعمان؛ ولا يجوز له إعتاقه على مال ولا بيعه نفسه بماله.
جائزالمالكية
مكاتبة المكاتب عبده جائزة إن قصد طلب المال والفضل، لا إن قصد محاباة العبد، إن أراد المحاباة للعبد بالتخفيف عنه لم تجز؛ وإن كاتبه رغبة في المال والعون على كتابته جازت.
جائز بشرطالشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
[ذكر المكاتب يكاتب عبدا له] واختلفوا في المكاتب يكاتب عبدا له. (١) "الأم" (٧/ ٢٠ - باب في المكاتب).(٢) "الموطأ" (٢/ ٦٠٦ - باب الحمالة في الكتابة).(٣) "الأم" (٧/ ٢٠٧ - باب في المكاتب)، و (٨/ ٥٥ - باب حمالة العبيد).(٤) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (١٤٥٨).(٥) "المبسوط" للسرخسي (٧/ ٢١٥ - باب المكاتب).(٦) ليست في "م". والأثر أخرجه عبد الرزاق (١٥٧٥٧) به.(٧) في "م": جابر. وهو تصحيف. فقالت طائفة: ذلك جائز. هذا قول سفيان الثوري والنعمان (١) ومن تبعهما، قال الثوري: فإن أدى إلى المكاتب عتق، وإن عجز هذا الذي كاتبه رد ولم يرد الذي كاتب المكاتب وكان ولاؤه لموالي المكاتب، وإن عجز المكاتب الأول الذي كاتبه وهذا لم يؤد أدى إلى موالي المكاتب الأول وكان الولاء لهم. وقال النعمان في المكاتب يكاتب عبده قال: جا
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
جائز بشرطلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.