Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

مكاتبة المكاتب عبده

In 1 comparative book2 schools

هل يجوز للمكاتب أن يكاتب عبدًا له؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

مكاتبة المكاتب عبده جائزة، قول النعمان؛ ولا يجوز له إعتاقه على مال ولا بيعه نفسه بماله.

جائز
Maliki

مكاتبة المكاتب عبده جائزة إن قصد طلب المال والفضل، لا إن قصد محاباة العبد، إن أراد المحاباة للعبد بالتخفيف عنه لم تجز؛ وإن كاتبه رغبة في المال والعون على كتابته جازت.

جائز بشرط
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر المكاتب يكاتب عبدا له] واختلفوا في المكاتب يكاتب عبدا له. (١) "الأم" (٧/ ٢٠ - باب في المكاتب).(٢) "الموطأ" (٢/ ٦٠٦ - باب الحمالة في الكتابة).(٣) "الأم" (٧/ ٢٠٧ - باب في المكاتب)، و (٨/ ٥٥ - باب حمالة العبيد).(٤) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (١٤٥٨).(٥) "المبسوط" للسرخسي (٧/ ٢١٥ - باب المكاتب).(٦) ليست في "م". والأثر أخرجه عبد الرزاق (١٥٧٥٧) به.(٧) في "م": جابر. وهو تصحيف. فقالت طائفة: ذلك جائز. هذا قول سفيان الثوري والنعمان (١) ومن تبعهما، قال الثوري: فإن أدى إلى المكاتب عتق، وإن عجز هذا الذي كاتبه رد ولم يرد الذي كاتب المكاتب وكان ولاؤه لموالي المكاتب، وإن عجز المكاتب الأول الذي كاتبه وهذا لم يؤد أدى إلى موالي المكاتب الأول وكان الولاء لهم. وقال النعمان في المكاتب يكاتب عبده قال: جا

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 11 p. 496

From the schools’ own books

Hanafi

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

جائز بشرط

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.