الحنفية
يبدأ الإماملم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يبدأ الإمام برجم الزاني إذا ثبت الزنا بالإقرار قبل الناس؟
البدء برجم الزاني المعترف على الإمام أن يبدأ بالرجم ثم الناس، ذكر ذلك عن النعمان في حال الاعتراف
يبدأ الإماملم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
البدء برجم الزاني المعترف سنة الاعتراف أن يرجم الإمام ثم الناس، ويجعلون صفوفًا لا يختلطون، صفًّا صفًّا
يبدأ الإمام[ذكر حضور الإمام المرجوم] اختلف أهل العلم في حضور الإمام المرجوم بإقرار وجب عليه الرجم أم ببينة. فروينا عن علي بن أبي طالب أنه قال: إذا ظهر الحبل من الزنا كان أولى كم يرجم الإمام ثم الناس، وإذا قامت البينة رجمت البينة ثم يرجم الناس. ٩١٣٤ - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا حجاج، حدثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن زاذان أن عليا قال: إذا ظهر الحبل .... (١). وروي عنه أنه قال: أيها الناس إن أولى الناس برجم الزاني الإمام إذا كان الاعتراف، وإذا شهدوا أربعة شهداء على الزنا فإن أولى الناس برجمه الشهود بشهادتهم عليه، ثم الإمام، ثم الناس. ٩١٣٥ - حدثنا إسحاق قال: أخبرنا عبد الرزاق (٢) قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن حجبة (٣) أن الشعبي أخبره أن عليا أتي بامرأة من همدان ثيب حبلى يقال لها شراحة قد ز
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.