الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
أرش ما دون الموضحة
هل في الشجاج التي دون الموضحة أرش معلوم؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
الشجاج التي دون الموضحة ليس فيها أرش معلوم، وفيها حكومة بحسب ما ورد في الباب
حكومةالشافعية
الشجاج التي دون الموضحة ليس فيها أرش معلوم، ونقل عن مالك أنه نفى قضاء أحد من الأئمة فيها بشيء
لا أرش معلومالحنابلة
الشجاج التي دون الموضحة ليس فيها أرش معلوم، وروي عن أحمد أنه ليس فيها عقل
لا أرش معلومنص المسألة
[باب السمحاق] اختلف أهل العلم فيما يجب في السمحاق، فقالت طائفة: فيه أربع من الإبل. روي هذا القول عن علي بن أبي طالب، وزيد بن ثابت. وروي أن معاوية بن أبي سفيان جمع رهطا من أصحاب النبي ﷺ من علماءهم، قال: ما تقولون في الديات ما لم تجئ فيه السنة من رسول الله؟ قالوا: في السمحاق أربعة - يعني من الإبل. ٩٤٣٥ - حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، عن سفيان، عن جابر، عن عبد الله بن نجي، عن علي أنه قال: في السمحاق أربع من الإبل (١). وحكي هذا القول عن عبيد الله بن الحسين، فاختلف فيه عن إسحاق، فحكي عنه أنه قال: أربع من الإبل (٢)، وحكي عنه أنه وافق أحمد فقال: ليس فيما دون الموضحة من الشجاج عقل. وفيه قول ثان: وهو أن في السمحاق نصف ما في الموضحة. ٩٤٣٦ - من حديث مالك، عن يزيد بن قسيط، عن سعيد ب
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
حكومةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لا أرش معلومموضعها في«كنز الراغبين» ج ٤ ص ١٣٤
(وَالشِّجَاجُ قَبْلَ الْمُوضِحَةِ) مِنْ الْحَارِصَةِ وَغَيْرِهَا الْمُتَقَدِّمِ (إنْ عُرِفَتْ نِسْبَتُهَا مِنْهَا) أَيْ مِنْ الْمُوضِحَةِ بِأَنْ كَانَ عَلَى رَأْسِهِ مُوضِحَةٌ إذَا قِيسَ بِهَا الْبَاضِعَةُ مَثَلًا عَرَفَ أَنَّ الْمَقْطُوعَ ثُلُثٌ أَوْ نِصْفٌ فِي عُمْقِ اللَّحْمِ (وَجَبَ قِسْطٌ مِنْ أَرْشِهَا) أَيْ الْمُوضِحَةِ
الحنابلة
لا أرش معلومموضعها في«الإنصاف» ج ٢٦ ص ٤٢
فإنْ كانتْ فى الشِّجَاجِ التى دُونَ المُوضِحَةِ، لَمْ يُبْلَغْ بها أَرْشُ المُوضِحَةِ،
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.