Hanafi
The sources give no view for it here.
هل في الشجاج التي دون الموضحة أرش معلوم؟
Not stated in the sources
الشجاج التي دون الموضحة ليس فيها أرش معلوم، وفيها حكومة بحسب ما ورد في الباب
حكومةالشجاج التي دون الموضحة ليس فيها أرش معلوم، ونقل عن مالك أنه نفى قضاء أحد من الأئمة فيها بشيء
لا أرش معلومالشجاج التي دون الموضحة ليس فيها أرش معلوم، وروي عن أحمد أنه ليس فيها عقل
لا أرش معلوم[باب السمحاق] اختلف أهل العلم فيما يجب في السمحاق، فقالت طائفة: فيه أربع من الإبل. روي هذا القول عن علي بن أبي طالب، وزيد بن ثابت. وروي أن معاوية بن أبي سفيان جمع رهطا من أصحاب النبي ﷺ من علماءهم، قال: ما تقولون في الديات ما لم تجئ فيه السنة من رسول الله؟ قالوا: في السمحاق أربعة - يعني من الإبل. ٩٤٣٥ - حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، عن سفيان، عن جابر، عن عبد الله بن نجي، عن علي أنه قال: في السمحاق أربع من الإبل (١). وحكي هذا القول عن عبيد الله بن الحسين، فاختلف فيه عن إسحاق، فحكي عنه أنه قال: أربع من الإبل (٢)، وحكي عنه أنه وافق أحمد فقال: ليس فيما دون الموضحة من الشجاج عقل. وفيه قول ثان: وهو أن في السمحاق نصف ما في الموضحة. ٩٤٣٦ - من حديث مالك، عن يزيد بن قسيط، عن سعيد ب
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in«كنز الراغبين» vol. 4 p. 134
(وَالشِّجَاجُ قَبْلَ الْمُوضِحَةِ) مِنْ الْحَارِصَةِ وَغَيْرِهَا الْمُتَقَدِّمِ (إنْ عُرِفَتْ نِسْبَتُهَا مِنْهَا) أَيْ مِنْ الْمُوضِحَةِ بِأَنْ كَانَ عَلَى رَأْسِهِ مُوضِحَةٌ إذَا قِيسَ بِهَا الْبَاضِعَةُ مَثَلًا عَرَفَ أَنَّ الْمَقْطُوعَ ثُلُثٌ أَوْ نِصْفٌ فِي عُمْقِ اللَّحْمِ (وَجَبَ قِسْطٌ مِنْ أَرْشِهَا) أَيْ الْمُوضِحَةِ
Its place in«الإنصاف» vol. 26 p. 42
فإنْ كانتْ فى الشِّجَاجِ التى دُونَ المُوضِحَةِ، لَمْ يُبْلَغْ بها أَرْشُ المُوضِحَةِ،
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.