الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الجناية على اللحية حتى لا تنبت
ما الواجب فيمن جنى على لحية رجل فأذهبها فلم تنبت؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
الواجب في إذهاب اللحية بالجناية حكومة، قاله الشافعي وأبو ثور، واختاره ابن المنذر لأنه الأقل مما قيل
حكومةالحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
[باب ذكر اللحية يجنى عليها فتذهب] اختلف أهل العلم في اللحية يجنى عليها إما بحميم يفرغ عليها، أو بنتف، أو بغير ذلك فتذهب اللحية. فقالت طائفة: فيها الدية. هذا قول الشعبي، وسفيان الثوري، وإسحاق (٤). وفي كتاب محمد بن الحسن بلغنا عن علي أنه قال: في اللحية إذا حلقت فلم تنبت، الدية كاملة. قال أبو بكر: والذي رويناه عن علي في رجل أفرغ على رأس رجل قدرا فذهب شعره، فرفع إلى علي فقضى فيه بالدية كاملة. (١) أخرجه عبد الرزاق (١٧٥٦٥) به، وعنه ابن حزم في "المحلى" (١٠/ ٤٤٥)، وعند ابن أبي شيبة (٦/ ٢٩٤ - إذا أصابه صعر ما فيه) عن عباد، عن الحجاج به.(٢) في "الأصل": هذا. والمثبت من "ح".(٣) الأم (٦/ ١٠٦ - كسر الصلب).(٤) "مسائل أحمد إسحاق رواية الكوسج" (٢٤١٤). ٩٥٠٧ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (١)، عن إسرائيل، عن الم
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
حكومةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.