الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
دية كسر الضلع
ما الواجب في كسر الضلع؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
الواجب في كسر الضلع بعير، أخذًا بقضاء عمر، وحُكي عنه أنه على معنى الحكومة، قال به لأنه لم يخالف عمر أحد من الصحابة فيما علمه
بعيرالحنابلة
الواجب في كسر الضلع بعير كما قضى عمر، قال به أحمد وإسحاق
بعيرنص المسألة
[باب ذكر الضلع] اختلف أهل العلم فيما يجب في الضلع (٥) يكسر. (١) أخرجه عبد الرزاق (١٧٥٩٩) به، وأخرجه ابن أبي شيبة (٦/ ٣٢٦ - في الصلب كم فيه) عن ابن جريج به.(٢) إلى هنا انتهى السقط الثاني في "ح".(٣) أخرجه ابن أبي شيبة (٦/ ٣٢٦ - في الصلب كم فيه)، وعبد الرزاق (١٧٦٠١).(٤) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٢٠٠٦).(٥) الضِّلْع: بتحريك اللام وسكونها، والجمع: أضلاع وضلوع، وهي عظام الجنبين "المغرب" (٢/ ١١ - الضاد مع اللام). فقالت طائفة: فيه بعير. روينا عن عمر بن الخطاب ﵁ أنه قضى في الضلع بجمل. ٩٥٤٣ - أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن مسلم بن جندب، عن أسلم مولى عمر بن الخطاب، أن عمر قضى في الضلع بجمل (١). وبه قال سعيد بن المسيب، ومجاهد، وعبد الملك بن مروان وقال عبد
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
بعيرلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
بعيرموضعها في«الرعاية الصغرى» ص ١١٨٠
وفي كسر الضلع بعير.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.