فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

جناية المكاتب بعد أداء بعض الكتابة

في ١ كتاب مقارن٢ مذاهب

هل تكون جناية المكاتب الذي أدى بعض كتابته على قدر ما عتق منه أم جناية عبد؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

لم تذكره المصادر

المالكية

جناية المكاتب الذي أدى بعض كتابته جناية عبد، قال به مالك ومن تبعه من أهل المدينة

جناية عبد
الشافعية

جناية المكاتب الذي أدى بعض كتابته جناية عبد، ذُكر الشافعي مع القائلين بأنها جناية عبد

جناية عبد
الحنابلة

لم تذكره المصادر

نص المسألة

[ذكر حكم المكاتب في جنايته والجناية عليه] واختلفوا في حكم المكاتب في الجناية وقد أدى بعض كتابته. فقالت طائفة: ذلك على قدر ما عتق منه. روينا عن علي بن أبي طالب أنه قال: إذا أصاب المكاتب حدا (١) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٢٠٩٢).(٢) "المبسوط" للشيباني (٤/ ٦٢٢ - باب جناية المكاتب).(٣) "مصنف عبد الرزاق" (١٥٦٨٦).(٤) "مصنف عبد الرزاق" (١٥٦٨٢). أو جناية، أو ورث ميراثا أقيم عليه الحد بقدر ما أعتق منه، والميراث على قدر ما أعتق منه (١). ٩٦١٢ - حدثناه علي بن عبد العزيز، حدثنا حجاج، حدثنا حماد، عن قتادة، عن خلاس بن عمرو، عن علي بن أبي طالب قال: إذا أصاب .... وروينا عن النخعي (٢) أنه قال: بحساب ما أدى. قال أبو بكر: وقد روينا عن النبي ﷺ حديثا يوافق ظاهره هذا القول. ٩٦١٣ - حدثنا يحيى بن محمد قال: حدث

«الأوسط» لابن المنذر ج ١٣ ص ٤٠٤

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

المالكية

جناية عبد

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

جناية عبد

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.