فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

مدة استتابة المرتد

في ١ كتاب مقارن٤ مذاهب

كم مدة استتابة المرتد قبل قتله؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

مدة استتابة المرتد يُستتاب ثلاث مرات في ثلاثة أيام أو ثلاث جمع، إن رُجي رجوعه إلى الإسلام، فإن أسلم وإلا قتله.

استحسان ثلاث
المالكية

مدة استتابة المرتد ثلاثة أيام، وهو حسن عنده، قال: إنه ليقال ثلاثة أيام، فأرى ذلك حسنًا، وإنه ليعجبني.

ثلاثة أيام
الشافعية

مدة استتابة المرتد له أقوال: يُقتل مكانه، أو يُحبس ثلاثًا، أو يُدعى ثلاث مرات، في الأم: يقتل مكانه؛ وفي المختصر: في حبسه قولان.

أقوال
الحنابلة

مدة استتابة المرتد ثلاثة أيام، أخذًا بأثر عمر في حبسه ثلاثة أيام وإطعامه ثم عرض الإسلام عليه.

ثلاثة أيام

نص المسألة

[ذكر اختلاف قول من رأى أن يستتاب المرتد] واختلف الذين رأوا أن يستتاب المرتد. فقالت طائفة: يستتاب ثلاثة أيام. ٩٦٤٠ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن معمر، أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن عبد القاري، عن أبيه، عن عمر، أنه قال في رجل ارتد فضربت عنقه: هلا طينتم عليه بابا، وفتحتم عليه كوة، فأطعمتموه منها كل يوم رغيفا، وسقيتموه كوزا من ماء ثلاثة أيام، ثم عرضتم عليه الإسلام فلعله أن يراجع! ثم قال: اللهم لم أحضر، ولم آمر، ولم أعلم (١). وممن رأى أن يستتاب المرتد ثلاثا: أحمد، وإسحاق (٢). وقال مالك (٣): إنه ليقال ثلاثة أيام، فأرى ذلك حسنا، وإنه ليعجبني، وما يأتي من الاستظهار الأخير. وقال أصحاب الرأي (٤): إن استتابه ثلاثة مرات في ثلاثة أيام، أو ثلاث جمع بعد أن يكون يرجو أن يرجع إلى الإسلام، فحسن أن يفعل به ذ

«الأوسط» لابن المنذر ج ١٣ ص ٤٦١

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

استحسان ثلاث

موضعها في«بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع» ج ٧ ص ١٣٥

وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ سَيِّدِنَا عَلِيٍّ - كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ - أَنَّهُ قَالَ: يُسْتَتَابُ الْمُرْتَدُّ ثَلَاثًا، وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا﴾ وَلِأَنَّ مِنْ الْجَائِزِ أَنَّهُ عَرَضَتْ لَهُ شُبْهَةٌ حَمَلَتْهُ عَلَى الرِّدَّةِ، فَيُؤَجَّلُ ثَلَاثًا لَعَلَّهَا تَنْكَشِفُ فِي هَذِهِ الْمُدَّةِ، فَكَانَتْ الِاسْتِتَابَةُ ثَلَاثًا وَسِيلَةً إلَى الْإِسْلَامِ - عَسَى - فَنَدَبَ إلَيْهَا فَإِنْ قَتَلَهُ إنْسَانٌ قَبْلَ الِاسْتِتَابَةِ يُكْرَهُ لَهُ ذَلِكَ،

المالكية

ثلاثة أيام

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

أقوال

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

ثلاثة أيام

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.