الحنفية
جائزةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
إمامة العبد
هل تصح إمامة العبد في الصلاة؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
إمامة العبد في الصلاة جائزة، ممن رخص في إمامة العبد أصحاب الرأي
جائزةالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
إمامة العبد في الصلاة جائزة، ممن رخص في إمامة العبد الشافعي
جائزةالحنابلة
إمامة العبد في الصلاة جائزة، ممن رخص في إمامة العبد أحمد
جائزةنص المسألة
[ذكر إمامة العبد] واختلفوا في إمامة العبد فأجازت طائفة إمامة العبد، كانت عائشة يؤمها غلام لها يقال له: ذكوان، وأمَّ أبو سعيد [مولى أبي أسيد] (٣) وهو عبد، وخلفه نفر من أصحاب النبي ﷺ فيهم حذيفة، وأبو مسعود. ١٩٣٣ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: حدثني عبد الله بن أبي مليكة؛ أنهم كانوا يأتون عائشة أم المؤمنين بأعلى الوادي هو وأبوه، وعبيد بن عمير، ومسور بن مخرمة، وناس كثير فيؤمهم أبو عمرو مولى عائشة - وأبو عمرو غلام لم يعتق - قال: فكان إمام أهلها بني محمد بن أبي بكر، وعروة وأهلها، إلا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر وكان يستأخر عنه [أبو عمرو] (٤) قال: قالت (١) أخرجه ابن حبان (٢١٣٤، ٢١٣٥)، وأبو يعلى (٤٤٥٦)، والطبراني في "الأوسط" (٢٧٤٤) كلهم من طريق أمية بن بسطام، به.وقال الطبراني:
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
جائزةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
جائزةموضعها في«الإقناع» ص ١٦٥
وصاحب البيت وإمام المسجد ولو عبدا: ولا تكره إمامته بالأحرار: أحق بإمامة مسجده وبيته من الكل إذا كان ممن تصح إمامته
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.