الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
القراءة في صلاة العيدين
ما الذي يُقرأ به في صلاة العيدين بعد الفاتحة؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
القراءة في صلاة العيدين بـ«ق» و«اقتربت»، وبهذا كان يقول، نُقل عن الشافعي أنه كان يقول بحديث مالك عن ضمرة بن سعيد.
«ق» و«اقتربت»الحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
[ذكر القراءة في صلاة العيد] ٢١٦٤ - أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي (١)، قال: أخبرنا مالك (٢)، عن ضمرة بن سعيد، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن عمر بن الخطّاب سأل أبا واقد الليثي ماذا كان النبي ﷺ يقرأ في الأضحى والفطر؟ قال: يقرأ بـ ﴿ق﴾، و ﴿اقْتَرَبَتِ﴾ (٣). * * * [وجه ثان مما يقرأ به في صلاة العيدين] ٢١٦٥ - حدثنا محمَّد بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا قبيصة بن عقبة، قال: ثنا سفيان، عن إبراهيم [بن] (٤) محمَّد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، قال: كان رسول الله ﷺ يقرأ في العيدين ويوم الجمعة بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ (٥). قال أبو بكر: وممن روينا عنه أنَّه قال بمثل حديث النعمان بن بشير عمر بن الخطّاب، وبه قال أبو ثور. ٢
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
«ق» و«اقتربت»لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.