الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
قبض القاسم حقه من الخمس
هل يجوز لقاسم الخمس أن يقبض حقه من الخمس ويفرزه؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
[ذكر بعثة الإمام من يقبض الخمس عند قسم الغنائم] ٦٠٨٨ - حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثني بكر بن خلف وزهير قالا: حدثنا روح بن عبادة، حدثنا علي بن سويد بن منجوف، قال: حدثني عبد الله بن بريدة الأسلمي، عن أبيه؛ أن رسول الله ﷺ بعث عليًّا إلى خالد بن الوليد ليقسم الخمس، فاصطفى منها عليٌّ سبية فأصبح يقطر رأسه. فقال خالد لبريدة: ألا ترى ما صنع هذا وكنت أبغض عليًّا - فأتيت رسول الله ﷺ فأخبرته بما صنع فلما أخبرته قال لي: "أتبغض عليًّا؟ " قلت: نعم قال: "فأحبه، فإن له في الخمس أكثر من ذلك (٣). ٦٠٨٩ - حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ وعبد الرحمن بن يوسف، قالا: حدثنا أبو عمار، حدثنا الفضل بن موسى عن [ابن] (٤) بريدة، عن أبيه؛ أن النبي ﷺ سأله عن علي فقال: رابني منه أنه نكح جارية من الخمس. فقال: "لا يريبك فإنما
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.