الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
سبي أهل الذمة
هل يُسترق أهل الذمة إذا سباهم العدو ثم أصابهم المسلمون؟
الجواب في كل مذهب
الحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
أهل الذمة الذين سباهم العدو ثم أصابهم المسلمون لا يُسترقون ويُردّون إلى ذمتهم
لا يُسترقونالشافعية
أهل الذمة الذين سباهم العدو ثم أصابهم المسلمون لا يُسترقون ويُردّون إلى ذمتهم
لا يُسترقونالحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
[ذكر ما يجب من حياطة أهل الذمة ومنعهم مما يجب منه منع المسلمين] ٦٢٤٠ - حدثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد (١) قال حدثنا (هشيم) (٢)، عن حصين بن عبد الرحمن، عن [عمرو] (٣) بن ميمون، عن عمر بن الخطاب أنه كان في وصيته عند موته، أوصي الخليفة من بعدي بكذا وكذا، وأوصيه بذمة الله، وذمة رسوله خيرًا، أن يقاتل من ورائهم، وأن لا يكلفوا فوق طاقتهم (٤). وقال عوام أهل العلم في أهل الذمة يسبَون، ثم يصيبهم المسلمون بعدُ: أنهم لا يسترقون، ويردون إلى ذمتهم، هذا قول النخعي، والشعبي، وبه قال مالك بن أنس (٥)، والليث بن سعدٍ، والأوزاعي، والشافعي، وأمر عمر بن عبد العزيز، أن يفدي أسراهم، وبه قال الليث بن سعد، وقال مالك (٥) في أموال أهل الذمة: هم وأهل الإسلام سواء إن أدركوا أموالهم قبل أن تقسم كانوا أولى بها، وإن أد
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا يُسترقونلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لا يُسترقونلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.