فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

إحضار المدعى عليه المتوارِي

في ١ كتاب مقارن٢ مذاهب

كيف يُحضَر المدعى عليه المتوارِي في بيته إلى مجلس القاضي إذا ثبتت البينة على وجوده في منزله؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

لم تذكره المصادر

المالكية

لم تذكره المصادر

الشافعية

التعامل مع المدعى عليه المتوارِي في منزله لا يُهجَم عليه، ويُنادى ثلاثًا ثم يُنصب وكيل، يختم على بابه ويبعث رسولًا مع شاهدين، ثم تُسمع بينة المدعي ويُمضى الحكم عليه

عدم الهجوم
الحنابلة

التعامل مع المدعى عليه المتوارِي في منزله يُنكَر التهجم، ويُختم عليه ويُشدَّد، حتى يظهر المطلوب

الختم والتشديد

نص المسألة

[ذكر دعاء الخصم إلى القاضي] قال أبو بكر: وإذا ادعى الرجل على الرجل حقا قبله، دعاه إلى القاضي فإن امتنع بعث القاضي بعض أعوانه ليدعوه إليه، فإن امتنع وتوارى عنه سأل الخصم عما ( … ) (٢) قبله، فإن ادعى مالا معلوما، وأثبت عليه ببينه عادلة حكم عليه بذلك المال في مال إن كان للمدعى عليه يصل إليه الحاكم، ودفع المال إليه، وإن لم يكن له مالا ظاهرا يصل إليه، وثبتت البينة على أنه في منزله، فقد اختلف فيه، فمنهم من (١) "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٦٧٦) وتقدم تخريجه قريبًا.(٢) كلمة غير مقروءة في "الأصل"، ولعلها: يدعيه. رأى أن لا يهجم عليه، ويختم على بابه، ويبعث إلى بابه رسولا ومعه شاهدين ينادي بحضرتهما: يا فلان بن فلان إن القاضي فلان بن فلان يأمرك بالحضور لمجلس الحكم مع خصمك، فإن فعلت وإلا نصبت لك وكيلا وثبتت بينته

«الأوسط» لابن المنذر ج ٦ ص ٥٢٩

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

المالكية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

الشافعية

عدم الهجوم

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

الختم والتشديد

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.