الحنفية
تبين بواحدةموضعها في«كنز الدقائق» ص ٢٧٨
ولو قالت طلّقت نفسي أو اخترت نفسي بتطليقةٍ بانت بواحدةٍ
قول الزوجة طلقت نفسي في التخيير
ما حكم قول الزوجة في التخيير: طلقت نفسي أو اخترت نفسي؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
قول الزوجة في التخيير: طلقت نفسي أو اخترت نفسي تبين بتطليقة واحدة، إذا قالت: اخترت نفسي بتطليقة
تبين بواحدةالمالكية
قول الزوجة في التخيير: طلقت نفسي أو اخترت نفسي الظاهر أنها تُسأل، إذا قالت: طلقت نفسي
تُسألالشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
قول الزوجة في التخيير: طلقت نفسي أو اخترت نفسي لا يقع بقولها اخترت حتى تقول نفسي، إذا نوت؛ أو تقول أبوي أو الأزواج أو لا تدخل علي
يشترط ذكر نفسيمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
تُسألموضعها في«مختصر خليل» ص ١٢٠
وَالظَّاهِرُ سُؤَالُهَا إنْ قَالَتْ: طَلَّقْتُ نَفْسِي أَيْضًا
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
يشترط ذكر نفسيموضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ٢٧٨
وَلَا يَقَعُ بِقَوْلِهَا اخْتَرْتُ بِنِيَّةٍ حَتَّى تَقُولَ نَفْسِي أَوْ أَبَوَيَّ، أَوْ الأَزْوَاجَ، أَوْ لَا تَدْخُلَ عَلَيَّ
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.