الحنفية
مال الزكاةموضعها في«كنز الدقائق» ص ٤٦٨
ومن قال مالي أو ما أملك في المساكين صدقةٌ فهو على مال الزّكاة
ما حكم من قال مالي أو ما أملك في المساكين صدقة؟
من قال مالي أو ما أملك في المساكين صدقة فإن كلامه يحمل على مال الزكاة
مال الزكاةلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
من قال مالي أو ما أملك في المساكين صدقة فإن كلامه يحمل على ما له عليهم من الدين، إذا قال فمالي على المساكين صدقة ولا دين له
الدينموضعها في«كنز الدقائق» ص ٤٦٨
ومن قال مالي أو ما أملك في المساكين صدقةٌ فهو على مال الزّكاة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
موضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ٣٢١
أَوْ قَال: جَمِيعُ مَا أَمْلِكُهُ صَدَقَةٌ وَنَوَى مَا يَمْلِكُهُ مِنْ نَحْوِ يَاقُوتٍ وَزَبَرْجَدٍ أَوْ قَال فَمَالِي عَلَى الْمَسَاكِينِ صَدَقَةٌ أَي فَمَالهُ عَلَيهِمْ مِنْ الدَّينِ وَلَا دَينَ لَهُ أَوْ مَا صَلَّيتُ لِلْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَنَوَى بِصَلَّيتُ شَوَيتُ عَلَى النَّارِ
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.