الحنفية
فداء ومعاوضةموضعها في«كنز الدقائق» ص ٥١٧
والصّلح عن سكوتٍ أو إنكارٍ فداءٌ لليمين في حقّ المنكر ومعاوضةٌ في حقّ المدّعي
الصلح على الإنكار
ما حكم الصلح مع إنكار المدعى عليه؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الصلح على الإنكار فداء لليمين للمنكر ومعاوضة للمدعي
فداء ومعاوضةالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
الصلح على الإنكار يبطل إن جرى على نفس المدعى، إذا جرى الصلح على نفس المدعى به
باطلالحنابلة
الصلح على الإنكار يصح مع الإقرار والإنكار، في القود في النفس والعضو، والسكنى، وعيب بفوق دية، وما يثبت مهرا
يصحمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
باطلموضعها في«منهاج الطالبين» ص ١٢٦
النوع الثاني: الصلح على الإنكار فيبطل إن جرى على نفس المدعى
الحنابلة
يصحموضعها في«غاية المنتهى» ص ٦٣٤
وَيَصِحُّ صُلْحٌ مَعَ إقْرَارٍ وَإنْكَارٍ عَنْ قَوَدِ نَفْسٍ وَعُضوٍ وَسُكْنَى وَعَيبٍ بِفَوْقِ دِيَةٍ وبِمَا يَثبُتُ مَهْرًا حَالًا وَمُؤَجَّلًا،
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.