الحنفية
يبطلموضعها في«كنز الدقائق» ص ٥٤١
ومن وهب أمةً إلّا حملها أو على أن يردّها عليه أو يعتقها أو يستولدها أو دارًا على أن يردّ عليه شيئًا منها أو يعوّضه شيئًا منها صحّت الهبة وبطل الاستثناء والشّرط
ما حكم استثناء شيء من الموهوب أو اشتراط شرط فيه عند إنشاء الهبة؟
الاستثناء أو الشرط المقترن بالهبة عند إنشائها باطل وتصح الهبة
يبطللم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
الاستثناء أو الشرط المقترن بالهبة عند إنشائها صحيح في استثناء منفعته زمنًا معينًا، إذا كان الموهوب مما يصح بيعه
يصحموضعها في«كنز الدقائق» ص ٥٤١
ومن وهب أمةً إلّا حملها أو على أن يردّها عليه أو يعتقها أو يستولدها أو دارًا على أن يردّ عليه شيئًا منها أو يعوّضه شيئًا منها صحّت الهبة وبطل الاستثناء والشّرط
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
موضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ٣٦
وَمَا صَحَّ بَيعُهُ صَحَّت هِبَتُهُ وَاستِثنَاءُ نَفْعِهِ عِندَ إنشَائِهَا زَمَنًا مُعَيَّنًا، وَمَا لَا فَلَا.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.