الحنفية
يقضى بهاموضعها في«كنز الدقائق» ص ٥٨٥
فإن أقرّ به أو نكل أو برهن الشّفيع قضى بها
إثبات الشفعة عند الإنكار
بم تثبت الشفعة للشفيع إذا أنكر المشتري دعواه؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الشفعة عند إنكار المشتري دعوى الشفيع يقضى بها للشفيع، إن نكل المشتري أو أقام الشفيع البينة
يقضى بهاالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
الشفعة عند إنكار المشتري دعوى الشفيع تثبت للشفيع، إن نكل المشتري أو قامت للشفيع بينة
تثبتمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
تثبتموضعها في«غاية المنتهى» ص ٧٩٤
وَإن ادَّعَى شَفِيعٌ شِرَاءَهُ بِأَلف فَقَال: بَل اتَّهبْتُهُ أَوْ وَرِثتُهُ حَلَفَ فَإِنْ نَكَلَ أَوْ قَامَتْ لِشَفِيعٍ بَينَة أَوْ أَنْكَرَ وَأقَر بَائِعٌ ثَبَتَتْ ويَبقَى الثمَنُ حَتَّى فِي الأَخِيرَةِ إنْ أَقرَّ بَائِع بِقَبْضِهِ فِي ذِمَّةِ شَفِيعٍ حَتَّى يَدعِيَهُ مُشتَرٍ
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.