الحنفية
لا شيءموضعها في«كنز الدقائق» ص ٦٠٥
لا من رصاصٍ وزجاجٍ وبلّورٍ وعقيقٍ
ما حكم ما يُستخرج من الرصاص والزجاج والبلور والعقيق؟
المستخرج من الرصاص والزجاج والبلور والعقيق لا شيء فيه
لا شيءلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
المستخرج من الرصاص والزجاج والبلور والعقيق فيه ربع العشر، يُخرج من عين النقد، ومن قيمة غيره
ربع العشرموضعها في«كنز الدقائق» ص ٦٠٥
لا من رصاصٍ وزجاجٍ وبلّورٍ وعقيقٍ
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
موضعها في«غاية المنتهى» ص ٣١٢
وَفِي الْمَعْدِنِ، وَهُوَ كُلُّ مُتَوَلِّدٍ فِي الأَرْضِ لَا مِنْ جِنْسِهَا، وَلَا نَبَاتَ كَذَهَبٍ وَفَضَّةٍ وَجَوْهَرٍ وَيَاقُوتٍ وَبِلَّوْرٍ وَعَقِيقٍ وَزَبَرْجِدٍ وَفَيروزَج وَبَلَخْش وَصُفْرٍ وَرَصَاصٍ وَحَدِيدٍ وَكُحْلٍ وَزِرنيخَ وَمَغْرَةٍ وَكِبْريتٍ وَزِفْتٍ وَمِلْحٍ وَزِئْبَق وَقَارٍ وَنِفْطٍ وَمُومْيَا وَسَنْدُرُوسْ وَزُجَاجٍ وَزَاجٍّ وَيَشْمٍ وَرُخَامٍ وَمِسَنٍّ، وَنَحْوهِ مِمَا يُسَمَّ
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.