فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

العضو المقطوع من الصيد

في ٠ كتب مقارنة٢ مذاهب

ما حكم أكل الصيد والعضو الذي قطعه الرامي منه؟

الجواب في كل مذهب

الحنفية

الصيد المرمي إذا قطع منه عضو يؤكل الصيد دون العضو المقطوع

الصيد دون العضو
المالكية

لم تذكره المصادر

الشافعية

الصيد المرمي إذا قطع منه عضو يحل العضو المبان والبدن معًا، إذا كان الجرح مذففًا

يحلان معًا
الحنابلة

لم تذكره المصادر

سبب الخلاف

بلفظ ابن رشد

وَسَبَبُ اخْتِلَافِهِمْ مُعَارَضَةُ قَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ -: «مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ» ؛ لِعُمُومِ قَوْله تَعَالَى: {فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ} ، وَلِعُمُومِ قَوْله تَعَالَى: {تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ} .

«بداية المجتهد» لابن رشد ج ٣ ص ١٣

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

الصيد دون العضو

موضعها في«كنز الدقائق» ص ٦٢٢

وإن رمى صيدًا فقطع عضوًا منه أكل الصّيد لا العضو

المالكية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

الشافعية

يحلان معًا

موضعها في«منهاج الطالبين» ص ٣١٧

ولو أبان منه عضوا بجرح مذفف حل العضو والبدن

الحنابلة

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.