الحنفية
لا يجبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
وجود الوديعة في دفتر الميت
هل يجب دفع ما وُجد مكتوبًا بخط الميت في دفتر حسابه من وديعة أو دين لفلان إذا لم يُقرّ به في حياته؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
دفع ما وُجد بخط الميت في دفتر حسابه لفلان من وديعة أو دين لا يجب ما لم يكن منه إقرار، وبعض متأخري الحنفية، وهو صاعد بن أحمد، أوجبه كالإقرار
لا يجبالمالكية
دفع ما وُجد بخط الميت في دفتر حسابه لفلان من وديعة أو دين يجب كما لو أقرّ به في حياته
يجبالشافعية
دفع ما وُجد بخط الميت في دفتر حسابه لفلان من وديعة أو دين لا يجب ما لم يكن منه إقرار
لا يجبالحنابلة
دفع ما وُجد بخط الميت في دفتر حسابه لفلان من وديعة أو دين يجب كما لو أقرّ به في حياته
يجبنص المسألة
واختلفوا فيما إذا وجد لرجل بعد موته في دفتر حسابه بخطه لفلان بن فلان عندي وديعة أو على كذا وكذا واختلفوا فيما إذا وجد لرجل بعد موته في دفتر حسابه بخطه لفلان بن فلان عندي وديعة أو على كذا وكذا. فقال أبو حنيفة وأصحاب الشافعي: لا يجب الدفع إلى من هو مكتوب باسمه ما لم يكن من الميت إقرار بذلك. وقال أحمد ومالك: يجب دفع ذلك كما لو أقر به في حياته، ومن أصحاب أبي حنيفة المتأخرين من قال: يجب دفع ذلك كما لو أقر به. والقائل هو صاعد بن أحمد. كتاب الغصب
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٤٥٧
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
يجبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لا يجبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
يجبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.