الحنفية
لا يحنثلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحلف على دخول دار بيعت
هل يحنث من حلف لا يدخل دار زيد هذه إذا دخلها بعد أن باعها زيد؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
دخول الحالف الدار المعينة بعد بيع زيد لها لا يحنث بدخولها، إذا دخلها بعد انتقالها من ملك زيد
لا يحنثالمالكية
دخول الحالف الدار المعينة بعد بيع زيد لها يحنث بدخولها، وإن خرجت عن ملك زيد
يحنثالشافعية
دخول الحالف الدار المعينة بعد بيع زيد لها يحنث بدخولها، وإن خرجت عن ملك زيد
يحنثالحنابلة
دخول الحالف الدار المعينة بعد بيع زيد لها يحنث بدخولها، وإن خرجت عن ملك زيد
يحنثنص المسألة
واختلفوا فيما إذا حلف لا أدخل دار زيد هذه فباعها زيد، فدخلها الحالف واختلفوا فيما إذا حلف لا أدخل دار زيد هذه فباعها زيد، فدخلها الحالف. فقال الشافعي ومالك وأحمد: متى دخلها حنث، وإن كانت خرجت عن ملك زيد. وقال أبو حنيفة: لا يحنث إذا دخلها بعد انتقالها من ملك زيد.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٨١٨
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
يحنثلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
يحنثلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
يحنثلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.