فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

وقت الرد بالعيب

في ١ كتاب مقارن٤ مذاهب

هل الرد بالعيب على التراخي أم على الفور؟

بعبارة أبسطوجدت عيبًا في السلعة، فهل يجب أن أردّها فورًا أم لي أن أتأخّر؟

الجواب في كل مذهب

الحنفية

الرد بالعيب على التراخي

على التراخي
المالكية

الرد بالعيب على الفور

على الفور
الشافعية

الرد بالعيب على الفور

على الفور
الحنابلة

الرد بالعيب على التراخي

على التراخي

نص المسألة

واختلفوا هل له الرد بالعيب على التراخي أو على الفور؟ واختلفوا هل له الرد بالعيب على التراخي أو على الفور؟ فقال أبو حنيفة وأحمد: هو على التراخي. وقال مالك والشافعي: هو على الفور.

«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٣٧٠

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

على التراخي

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

على الفور

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

على الفور

موضعها في«فتح العزيز بشرح الوجيز» ج ٨ ص ٣٤٧

(الثالث التقصير بعد معرفة العيب سبب بطلان الخيار وفوات المطالبة بالارش لتقصيره وترك التقصير بان يرد عليه في الوقت أن كان حاضرا وإن كان غائبا أشهد شاهدين حاضرين على الرد فان لم يمكن حضر عند القاضي) * الرد بالعيب على الفور

الحنابلة

على التراخي

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.