الحنفية
يفتقر إلى المطالبةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
توقف القطع على مطالبة المسروق منه
هل يتوقف القطع في السرقة على مطالبة من سُرق منه المال؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
القطع في السرقة يتوقف على مطالبة المسروق منه
يفتقر إلى المطالبةالمالكية
القطع في السرقة لا يتوقف على المطالبة
لا يفتقرالشافعية
القطع في السرقة يتوقف على مطالبة المسروق منه
يفتقر إلى المطالبةالحنابلة
القطع في السرقة يتوقف على المطالبة في أظهر الروايتين، وفي رواية لا يتوقف
روايتاننص المسألة
واختلفوا هل يقف القطع في السرقة على مطالبة من سرق منه المال؟ واختلفوا هل يقف القطع في السرقة على مطالبة من سرق منه المال؟ فقال أبو حنيفة وأحمد: في أظهر روايتيه، وأصحاب الشافعي: يفتقر إلى مطالبة المسروق منه. وقال مالك: لا يفتقر إلى المطالبة. وعن أحمد رواية نحوه.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٧٢٧
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا يفتقرلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
يفتقر إلى المطالبةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
روايتانلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.