الحنفية
تُقَرُّ في يدهلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
حكم بقاء الوديعة بيد الفاسق
هل تُقَرُّ العين في يد الفاسق أم تُنزع منه؟
الجواب في كل مذهب
الحنفية
العين التي في يد الفاسق تُقَرُّ في يده، قياسًا على العدل
تُقَرُّ في يدهالمالكية
العين التي في يد الفاسق لا تُقَرُّ في يده بحال
لا تُقَرُّالشافعية
العين التي في يد الفاسق له قولان: تُنزع ويجعلها الحاكم في يد أمين، أو لا تُنزع ويضم إليه أمينًا، الحاكم هو الذي يتولى الأمر في القولين
قولانالحنابلة
العين التي في يد الفاسق تُقَرُّ في يده، قياسًا على العدل
تُقَرُّ في يدهنص المسألة
ثم اختلفوا في الفاسق. فذهب أبو حنيفة وأحمد إلى أنها تقر في يده قياسا على العدل ثم اختلفوا في الفاسق. فذهب أبو حنيفة وأحمد إلى أنها تقر في يده قياسا على العدل. وعن الشافعي قولان: أحدهما: ينزعها الحاكم من يده ويجعلها في يد أمين، والآخر: لا تنزع من يده ويضم إليه الحاكم أمينا. وقال مالك: لا تقر في يده بحال.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٥١٠
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا تُقَرُّلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
قولانلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
تُقَرُّ في يدهلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.