الصلاة على الشهيد

ثم اختلفوا هل يصلى عليه؟ ثم اختلفوا هل يصلى عليه؟ فقال أبو حنيفة وأحمد في إحدى روايتيه: يصلي عليه. وقال مالك والشافعي وأحمد في الرواية الأخرى: لا يصلى عليه، ووجه ترك الصلاة عليه لشرفه لأنه لا يلائم علو مقام الشهيد أن يحضر فيه من هو دون منزلته في مقام الشفيع فيه، والمتوسل له ولأن الموطن موطن اشتغال بالحرب فلا يشرع فيه ما يشغل عن الحرب شغلا لا يؤمن معه استظهار العدو. وأما وجه الصلاة عليه فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد صلى عليه وهو أفضل الخلق.