الحنفية
يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يجوز إتلاف مواشي أهل دار الحرب إذا أخذها المسلمون ولم يمكنهم إخراجها إلى دار الإسلام وخيف أن يستردها أهلها؟
إتلاف مواشي أهل دار الحرب عند تعذر إخراجها إلى دار الإسلام وخوف أخذها يجوز إتلافها، إذا خافوا أن يأخذها المشركون، فيُذبح الحيوان ويُحرق المتاع ويُكسر السلاح.
يجوزإتلاف مواشي أهل دار الحرب عند تعذر إخراجها إلى دار الإسلام وخوف أخذها يجوز إتلافها، إذا خافوا أن يأخذها المشركون، فيُذبح الحيوان ويُحرق المتاع ويُكسر السلاح.
يجوزإتلاف مواشي أهل دار الحرب عند تعذر إخراجها إلى دار الإسلام وخوف أخذها لا يجوز عقرها إلا لأكله
لا يجوز إلا للأكلإتلاف مواشي أهل دار الحرب عند تعذر إخراجها إلى دار الإسلام وخوف أخذها لا يجوز عقرها إلا لأكله
لا يجوز إلا للأكلواختلفوا في جواز إتلاف مواشي أهل دار الحرب إذا أخذها المسلمون ولم يمكنهم إخراجها إلى دار الإسلام وخاف أهلها اخذها منهم واختلفوا في جواز إتلاف مواشي أهل دار الحرب إذا أخذها المسلمون ولم يمكنهم إخراجها إلى دار الإسلام وخاف أهلها اخذها منهم. فقال مالك وأبو حنيفة: يجوز إتلافها إذا خافوا أن يأخذها المشركون فيذبح الحيوان ويحرق المتاع ويكسر السلاح. وقال أحمد والشافعي: لا يجوز عقرها إلا لأكله.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٧٤٧
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.