الحنفية
للمصالح فقطلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما الحكم فيما فضل من مال الفيء بعد المصالح، وهل يُصرف إلى غير المصالح؟
الفاضل من مال الفيء بعد المصالح لا يجوز صرفه إلا إلى المصالح
للمصالح فقطالفاضل من مال الفيء بعد المصالح يشترك فيه الغني والفقير
للغني والفقيرالفاضل من مال الفيء بعد المصالح لا يجوز صرفه إلا إلى المصالح
للمصالح فقطالفاضل من مال الفيء بعد المصالح يشترك فيه الغني والفقير
للغني والفقيرواختلفوا فيما فضل من مال الفيء بعد المصالح ما يصنع به؟ واختلفوا فيما فضل من مال الفيء بعد المصالح ما يصنع به؟ فقال الشافعي وأبو حنيفة: لا يجوز صرف فاضله إلا إلى المصالح أيضا. وقال مالك وأحمد: يشترك فيه الغني والفقير.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٧٧١
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.