الحنفية
يسقطلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
موت العاقل بعد حلول الحول
ما حكم ما يلزم أحد العاقلة من الدية إذا مات بعد حلول الحول: هل يسقط أم يُؤخذ من تركته؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
ما لزم العاقلة من الدية إذا مات بعد الحول يسقط ولا يؤخذ من تركته
يسقطالمالكية
ما لزم العاقلة من الدية إذا مات بعد الحول قولان: يؤخذ من تركته، أو يسقط عنه وعن تركته، ابن القاسم: يجب في ماله إلا أن يراعى كونه بعد الأجل؛ أصبغ: يسقط
خلاف داخل المذهبالشافعية
ما لزم العاقلة من الدية إذا مات بعد الحول ينتقل إلى تركته
يؤخذ من التركةالحنابلة
ما لزم العاقلة من الدية إذا مات بعد الحول ينتقل إلى تركته
يؤخذ من التركةنص المسألة
واختلفوا فيمن مات من العاقلة بعد الحول واختلفوا فيمن مات من العاقلة بعد الحول. فقال أبو حنيفة: يسقط ما كان يلزمه ولا يؤخذ من تركته. واختلف أصحاب مالك. فقال ابن القاسم: تجب في ماله وتؤخذ من تركته إلا أن يراعي أن يكون من هو من بعد الأجل. وقال أصبغ: يسقط عنه وعن تركته. وقال أحمد والشافعي: ينتقل ما عليه إلى تركته.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٦٩٧
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
خلاف داخل المذهبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
يؤخذ من التركةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
يؤخذ من التركةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.