الحنفية
جائزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يجوز أن يكون في شهود الفرع شاهد؟
كون شاهد ضمن شهود الفرع يجوز
جائزكون شاهد ضمن شهود الفرع لا يجوز
غير جائزكون شاهد ضمن شهود الفرع لا يجوز
غير جائزكون شاهد ضمن شهود الفرع لا يجوز
غير جائزواختلفوا في شهود الفرع هل يجوز أن يكون فيهم شاهد؟ واختلفوا في شهود الفرع هل يجوز أن يكون فيهم شاهد؟ فقال أبو حنيفة: يجوز. وقال أحمد ومالك والشافعي: لا يجوز.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٨٦٩
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
موضعها في«المغني» ج ١٠ ص ١٨٧
فَرْعٍ، أَجَازَ أَنْ يَشْهَدَ شَاهِدَانِ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ شَاهِدَيْ الْأَصْلِ. وَبِهَذَا قَالَ مَالِكٌ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَرَأَيْت كَثِيرًا مِنْ الْحُكَّامِ وَالْمُفْتِينَ يُجِيزُهُ. وَخَرَّجَهُ عَلَى قَوْلَيْنِ؛ أَحَدُهُمَا، جَوَازُهُ. وَالْآخَرُ، لَا يَجُوزُ حَتَّى يَكُونَ شُهُودُ الْفَرْعِ أَرْبَعَةً، عَلَى كُلِّ شَاهِدِ أَصْلٍ شَاهِدَا
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.