الحنفية
المجتاز والمنشئلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
صفة ابن السبيل
هل ابن السبيل المستحق للزكاة هو المجتاز فقط أم يشمل من ينشئ السفر؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
ابن السبيل في جواز الأخذ من الزكاة هو المجتاز، والمنشئ للسفر كالمجتاز
المجتاز والمنشئالمالكية
ابن السبيل في جواز الأخذ من الزكاة هو المجتاز، والمنشئ للسفر كالمجتاز
المجتاز والمنشئالشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
ابن السبيل في جواز الأخذ من الزكاة روايتان: أظهرهما أنه المجتاز، والأخرى كالمذهبين
روايتاننص المسألة
واختلفوا في صفة ابن السبيل بعد اتفاقهم على سهمه واختلفوا في صفة ابن السبيل بعد اتفاقهم على سهمه. فقال أبو حنيفة ومالك: هو المجتاز، والمنشئ الذي يريد السفر في جواز الأخذ كالمجتاز. وعن أحمد روايتان كالمذهبين، أظهرهما: أنه المجتاز. قال المؤلف: الصحيح عندي أنه المجتاز.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٢٠٣
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
المجتاز والمنشئلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
روايتانلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.