الحنفية
لا تُقطعلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
قطع أطراف الجماعة بطرف الواحد
هل تُقطع أطراف الجماعة بطرف الواحد إذا اشتركوا في قطعه؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
قطع أطراف الجماعة بطرف الواحد إذا اشتركوا في قطعه لا تُقطع أطرافهم به
لا تُقطعالمالكية
قطع أطراف الجماعة بطرف الواحد إذا اشتركوا في قطعه تُقطع أطرافهم به، لأنها جناية لو انفرد بها الواحد لزمه القصاص، فجاز لزومه للجماعة كالنفس.
تُقطعالشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
مسألة: تقطع أطراف الجماعة بطرف الواحد إذا اشتركوا في قطعه، وقال أبو حنيفة: لا تقطع، فدليلنا أنها جناية لو انفرد بها الواحد لزمه القصاص، فإذا أشترك فيها الجماعة جاز أن يلزمهم القصاص كالجناية على النفس، ولأن كل من لم يمنع جريان القصاص في النفس لم يمنع جريانه في الأطراف كالنسب والسن، فكذلك الاشتراك.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٨١٥
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
تُقطعلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.