الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل يضمن من جبذ أصبعه من فم عاضٍّ فانقلعت أسنانه أسنانَ العاض؟
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
مسألة: إذا عض أصبع رجل فجبذ أصبعه من فيه فانقلعت أسنان العاض ضمنها، وقال يحيى بن عمر وغيره: لا يضمنها، وهذا هو النظر، لأنه إتلاف أدى إليه دفع جائز كصول الفحل، والعلة فيهما واحدة.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٨٣٧
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.