هل تجوز كتابة العبد على قيمته؟
الكتابة على قيمة العبد لا تجوز
لا تجوزالكتابة على قيمة العبد جائزة، ويلزمه الوسط من القيمة، لأن مقدار القيمة معروف غالبًا فصارت كالكتابة على الوصف.
جائزةلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
مسألة: قال ابن القاسم: إذا كاتبه على قيمته جاز، ويكون عليه الوسط من ذلك، وقال أبو حنيفة: لا يجوز؛ فدليلنا أن مقدار القيمة معروف في الغالب فكان كالكتابة على الوصف.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ١٠٠١
موضعها في«تبيين الحقائق» ج ٥ ص ١٥٥
أَلَا تَرَى أَنَّهُ إذَا كَاتَبَهُ عَلَى وَصِيفٍ أَوْ نَحْوِهِ تَجُوزُ الْكِتَابَةُ وَتَجِبُ الْقِيمَةُ فَكَأَنَّهُ كَاتَبَهُ عَلَى الْقِيمَةِ، وَلِهَذَا يُجْبَرُ الْمَوْلَى عَلَى قَبُولِ الْقِيمَةِ،
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.