الحنفية
بالتساويلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
تزاحم الوصايا الزائدة على الثلث
كيف يُقسم الثلث بين الموصى له بالنصف والموصى له بالثلث إذا لم يُجز الورثة الزيادة؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
قسمة الثلث بين الموصى له بالنصف والموصى له بالثلث عند عدم إجازة الورثة يقتسمانه نصفين
بالتساويالمالكية
قسمة الثلث بين الموصى له بالنصف والموصى له بالثلث عند عدم إجازة الورثة يقتسمانه على خمسة أسهم: ثلاثة وسهمان، للموصى له بالنصف ثلاثة أسهم ولصاحب الثلث سهمان؛ لأن الوصايا تتفاضل بحسابها كالمرسلة.
بالمضاربةالشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
مسألة: إذا أوصى لرجل بنصف ماله، ولآخر بثلث ماله، ولم يجز الورثة الزيادة على الثلث تضارب الموصى لهم في الثلث على خمسة أسهم، للموصى له بالنصف ثلاثة أسهم، ولصاحب الثلث سهمان، وقال أبو حنيفة: يقسمان الثلث نصفين؛ فدليلنا أنهما وصيتان يقتسمان لو كانتا مرسلتين على التفصيل، فكذلك إذا كانتا مقيدتين، أصله إذا أوصى بالسدس والثمن، ولأنها وصايا تتفاضل إذا قصرت عن الثلث بحسابها، فوجب أن تتفاضل في قسمة الثلث عليها إذا زادت عليه كالمرسله.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ١٠٠٩
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
بالمضاربةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.