الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل يُستحب بعد تكبيرة الإحرام دعاء التوجيه والتسبيح قبل قراءة الفاتحة؟
لم تذكره المصادر
المستحب بعد تكبيرة الإحرام قراءة الفاتحة عقيب الإحرام مباشرة، لحديث أبي حميد: كان يكبر ثم يقرأ، وحديث «كبر ثم اقرأ».
الفاتحة مباشرةالمستحب بعد تكبيرة الإحرام التوجيه والتسبيح قبل القراءة
يستحب الاستفتاحلم تذكره المصادر
مسألة: المستحب أن يقرأ الفاتحة عقيب الإحرام، خلافا للشافعي، في استحبابه التوجيه والتسبيح، لما روى أبو حميد في وصفه صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يرفع يديه ويكبر ثم يقرأ وقوله للذي علمه الصلاة: (كبر ثم اقرأ) وقوله: (تكبر ثم تقرأ) وفي حديث أبي كيف تقرا إذا فتحت الصلاة؟ قال: (الله أكبر) (الحمد لله رب العالمين) .
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٢٣٠
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.