الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل القيام في خطبة الجمعة واجب شرطًا لصحتها؟
لم تذكره المصادر
القيام في الخطبة واجب بالسنة وليس شرطًا، ومن خطب جالسًا أجزأه مع الكراهة، لأنها ذكر يتقدم الصلاة لأجلها، فلا يشترط لصحتها القيام كالأذان والإقامة.
واجب غير شرطالقيام في الخطبة شرط لصحة الخطبة، كما أن القيام شرط في الصلاة.
شرطلم تذكره المصادر
مسألة: الذي يقوله من أدركنا من شيوخنا: إن القيام في الخطبة واجب بالسنة، وإن خطب جالسا كره له ذلك وأجزأه. خلافا للشافعي في قوله إن القيام شرط فيها، كما أنهشرط في الصلاة. لأنه ذكر يتقدم الصلاة لأجلها، فلم يكن من شرط صحته القيام، كالأذان والإقامة، ولأن الغرض به أن يشاهده الناس وينظروه ويتمكنوا من سماع الخطبة، فلم يؤثر الإخلال به كالصعود على المنبر. [سلام الإمام على الناس إذا رقى المنبر]
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٣٣١
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.