الحنفية
ينقطع الحوللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل تجب الزكاة في السخال إذا بلغت نصابا وماتت أمهاتها؟
زكاة السخال إذا كانت نصابا وماتت أمهاتها ينقطع حولها إن ماتت الأمهات جميعا، إن بقيت منها واحدة لم ينقطع حول السخال
ينقطع الحولزكاة السخال إذا كانت نصابا وماتت أمهاتها تجب فيها الزكاة، لأن تلف الأصل غير مؤثر في حكم الفرع، كولد أم الولد
تجبلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
مسألة: تجب الزكاة في السخال إذا كانت نصابا وماتت أمهاتها، خلافا لأبي حنيفة في قوله: إن بقي من الأمهات واحدة لم ينقطع حول السخال، وإن مات جميعها انقطع؛ لأنه حمل حادث في حول فإذا تلفت بعضها ولم ينقص الباقي عن نصاب لم ينقطع حكم الحول، أصله إذا بقي من الأمهات واحدة، أو إذا ماتت السخال وبقيت الأمهات، ولأن كل فرع إذا حكمنا له بحكم الأصل فبطل الأصل بتلف أو موت لم يبطل حكم الفرع، أصله ولد أم الولد إذا ماتت الأم قبل السيد؛ ولأنه ينتقص بقصورها عن النصاب؛ لأن التعليل لكون تلف الأصل غير مؤثر.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٣٧٨
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.