الحنفية
لا تجبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
زكاة الدنانير الناقصة يسيرا
هل تجب الزكاة في عشرين دينارا تنقص نقصانا يسيرا وتجوز بجواز التامة؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الزكاة في عشرين دينارا ناقصة نقصانا يسيرا تجوز بجواز التامة لا تجب فيها الزكاة
لا تجبالمالكية
الزكاة في عشرين دينارا ناقصة نقصانا يسيرا تجوز بجواز التامة تجب فيها الزكاة، لأن النقصان لا يؤثر في جوازها بجواز الوازنة فكانت كالتامة
تجبالشافعية
الزكاة في عشرين دينارا ناقصة نقصانا يسيرا تجوز بجواز التامة لا تجب فيها الزكاة
لا تجبالحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
مسألة: إذا كان معه عشرون دينارا تنقص نقصانا يسيرا تجوز به بجواز التامة ففيها الزكاة. خلافا لأبي حنيفة والشافعي؛ لأنه نقصان لا يؤثر في جوازها بجواز الوازنة فكانت كالتامة.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٣٩٨
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
تجبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لا تجبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.