الحنفية
الخمسلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
زكاة المعادن والركاز
هل المعدن كالركاز فيجب فيه الخمس، أم تجب فيه الزكاة؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الواجب في المعدن الخمس؛ لأن المعدن والركاز واحد
الخمسالمالكية
الواجب في المعدن الزكاة، وليس المعدن بركاز، فرّق الحديث بين المعدن والركاز في الاسم، والركاز ما دفنه صاحبه وأخفاه.
الزكاةالشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
مسألة: في المعادن الزكاة وليست بركاز، وقال أبو حنيفة: المعدن والركاز واحد وفيه الخمس, ودليلنا أنه ليس بركاز، قوله عليه السلام: (البئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس) ، ففرق بينهما في الاسم، فدل على أن أحد هما غير الآخر؛ ولأن الركاز مأخوذ من إركاز الشيء في الأرض، إذا دفنه صاحبه وأخفاه، والمعادن عروق ينبتها الله عز وجل في الأرض من غير فعل آدمي.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٤٠٨
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
الزكاةموضعها في«المدونة» ج ٤ ص ٤٥٦
قَالَ: يُخَمَّسُ، وَإِنَّمَا الزَّكَاةُ فِي الْمَعَادِنِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ. وَمَا أُصِيبَ فِي الْمَعَادِنِ بِغَيْرِ كَبِيرِ عَمَلٍ مِثْلُ النَّدْرَةِ وَمَا أَشْبَهَهَا فَذَلِكَ بِمَنْزِلَةِ الرِّكَازِ، فِيهِ الْخُمْسُ.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.