Hanafi
الخمسIts place in the school’s books is not linked yet.
زكاة المعادن والركاز
هل المعدن كالركاز فيجب فيه الخمس، أم تجب فيه الزكاة؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
الواجب في المعدن الخمس؛ لأن المعدن والركاز واحد
الخمسMaliki
الواجب في المعدن الزكاة، وليس المعدن بركاز، فرّق الحديث بين المعدن والركاز في الاسم، والركاز ما دفنه صاحبه وأخفاه.
الزكاةShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: في المعادن الزكاة وليست بركاز، وقال أبو حنيفة: المعدن والركاز واحد وفيه الخمس, ودليلنا أنه ليس بركاز، قوله عليه السلام: (البئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس) ، ففرق بينهما في الاسم، فدل على أن أحد هما غير الآخر؛ ولأن الركاز مأخوذ من إركاز الشيء في الأرض، إذا دفنه صاحبه وأخفاه، والمعادن عروق ينبتها الله عز وجل في الأرض من غير فعل آدمي.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 408
From the schools’ own books
Maliki
الزكاةIts place in«المدونة» vol. 4 p. 456
قَالَ: يُخَمَّسُ، وَإِنَّمَا الزَّكَاةُ فِي الْمَعَادِنِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ. وَمَا أُصِيبَ فِي الْمَعَادِنِ بِغَيْرِ كَبِيرِ عَمَلٍ مِثْلُ النَّدْرَةِ وَمَا أَشْبَهَهَا فَذَلِكَ بِمَنْزِلَةِ الرِّكَازِ، فِيهِ الْخُمْسُ.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.