الحنفية
عقب الركوعلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
وقت الإحرام بعد الركوع
هل يُستحب تأخير الإحرام بعد صلاة الركعتين حتى تستوي به الراحلة؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
وقت الإحرام بعد صلاة الركعتين يُحرم عقب الركوع، لأن الدخول في العبادة يكون عند الشروع في فعلها لا قبله
عقب الركوعالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
مسألة: يستحب تأخير الإحرام بعد الركوع حتى تستوي به الراحلة. خلافا لأبي حنيفة في قوله: يحرم عقيب الركوع لما رويناه ولأن العبادة يجب أن يكون الدخول فيها عند الشروع في فعلها لا قبله. [ممنوعات الإحرام والفدية في ارتكابها]
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٤٧١
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.