الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
نوم القائم والجالس
هل يوجب النوم الطويل من القائم والجالس الوضوء؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
النوم الطويل من القائم والجالس لا وضوء فيه على الجالس أصلًا
لا وضوءالحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
مسألة: القائم والجالس إذا طال نومهما لزمهما الوضوء. خلافا للشافعي وقوله لا وضوء على الجالس أصلا. لقوله: (من نام فليتوضأ) . وقوله: (من استجمع النوم فعليه الوضوء) . وهذه عبارة عن الاستغراق وشدة التمكين. ولأنه إذا طال نومه استثقل وزال تماسكه وأسرع إليه خروج الحدث فكان كالمضطجع.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ١٤٤
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لا وضوءلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.